
湿婆性格测试-湿婆性别


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印度的湿婆神,脖子为何是青色的?
“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。湿婆,又译作“希瓦”,是仁慈的意思,象征着“昌盛”和“吉祥”,同时又象征着“毁灭”。
据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。
青颈观音是从印度的湿婆神传说中得来的名字,传说湿婆神吞咽了龙王喷出的毒,使颈部受到烧伤而变青。将众生的苦难比作毒,青颈观音为代众人受难而吞下了毒,湿婆神的传说表述了青颈观音的慈悲之心 。
神话中的湿婆为五面,三眼(可以喷出地狱之火)四臂,青喉(传说是吞下了足以毁灭世界的毒药脖子才变成青色)。
另,湿婆还自称“福颈”(Srikantha,见《摩诃婆罗多·教诫篇》 128),因为因陀罗神为夺取他的财富,投来金刚杵,烧坏了它。《摩诃婆罗多》精校本编者认为,根据上下文,所谓福颈也可理解为即是青颈(Nilakantha)。
湿婆林伽石是一种象征湿婆神的柱形雕像。湿婆林伽被认为是湿婆神在不涉及任何形象时存在的方式,因此,在印度各地许多湿婆神庙中,湿婆林伽被作为湿婆神的主要祭祀对象。
湿婆(三相神之一)详细资料大全
湿婆(Shiva),印度教三相神之一,毁灭之神。
湿婆是印度的印度教三相神之一,与梵天、毗湿奴齐名。湿婆具有两大能力,分别是生殖和毁灭。
湿婆的网络解释是:湿婆(三相神之一)湿婆(Shiva),印度教三相神之一,毁灭之神。
湿婆,印度三大主神之一,是毁灭之神,也担当创造(转化)的职能,是印度民众最为敬畏的神。MonitRoy在这部电视剧里扮演了27个不同的角色。
湿婆为什么叫大天?
因为在印度教经典中,湿婆还被称为大自在天,也称大天,这才是符合经义的翻译,代表了湿婆在***心目中的地位。
湿婆叫大天是因为符合经义的翻译。在印度教经典中,湿婆还被称为大自在天,也称大天,这才是符合经义的翻译,代表了湿婆在***心目中的地位。
代表了湿婆在***心目中的地位。湿婆,又被译为西瓦,这应该是不同时代、不同翻译人员导致的不同结果,其实就是个音译而已,没什么特别的。
湿婆(shiva,音西瓦),也常被称作大天(Mahadev),是印度教三大神之一,是毁灭之神,也是创造之神。他是印度教中具有非常独特魅力的神,具有双重性格:创造与破坏、生殖与毁灭、仁慈与恐怖、知识与无知。
湿婆,也叫大自在天,据说产生于梵天的额头,是梵天愤怒的产物。他的前身是鲁陀罗,红色的风暴和闪电之神。“湿婆”的意思则是“仁”,也是人们对这位天神的希望。
湿婆神是一个什么样的神灵?
湿婆是禁欲主义之神,常年在喜马拉雅山的济波湖山修行,通过最严格的禁欲主义和彻底的冥想获得最深刻的知识和神奇的力量。他也是舞蹈之神,创造了僵硬和柔软的舞蹈,被称为舞蹈之王。他是怪物的统帅,所有的怪物都服从他。
湿婆(Shiva),与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
湿婆(Siva)是印度教 万神殿中最重要的神灵之一,与梵天和毗湿奴一起被认为是印度教三位一体(trimurti)的成员。一个复杂的性格,他可能代表善良、仁慈并担任保护者。他也与时间有关,特别是作为万物的破坏者和创造者。
湿婆神是苦行之神、舞蹈之神,也是毁灭之神。湿婆神是在印度教时代出现的。
和毗湿奴一样,湿婆神也有不同的化身,以男性***林伽为形象时,他成为再生之神;以赤身***,瘦骨嶙峋的形象出现时,他是苦行之神;以单脚着地的舞姿形象显示时,他又变成了舞蹈之神。
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