乡土中国能力测试题答案-乡土中国能力测试题答案及解析

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本篇文章给大家谈谈乡土中国能力测试题答案，以及乡土中国能力测试题答案及解析对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、费孝通《乡土中国》第一章“乡土本色”起止页码
• 2、乡土中国产生的个人影响和时代影响
• 3、对乡土中国提出的问题有哪些?
• 4、乡土社会哪里用得着文字那么家谱墓碑等如何传下来呢

费孝通《乡土中国》第一章“乡土本色”起止页码

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国基层传统社会——农村的作品。在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析，较为全面的展现了中国基层社会的面貌。

分）孔子对“孝”的意义的解释，并没有作抽象意义的说明（孝，就是尽心奉养和顺从父母），（1分）而是因人而异，告诉学生各种具体的做法。（1分）［4分。

目录如下：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要、后记。

乡土中国产生的个人影响和时代影响

事业组织：用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性，主轴在父子之间、婆媳之间，夫妇是配轴，这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情（与纪律相对照的普通感情）。

《乡土中国》，仍以强烈的现实性再次引起人们的思索。《乡土中国》诞生的年代正值古老的中国逐渐卷入世界体系，无论是在高层的***更迭还是在百姓的日常生活中，源于西方的现代化的浪潮席卷了这个国家的每一个角落。

在商业文化盛行时代，乡土文学保留了纯朴情感和人文精神。 承续了中国优秀传统文化的乡土***，为新时期文化提供滋养。所以，乡土文学重建人的尊严和情感家园，将乡土精神融入现代文化，体现回归人性的价值取向。

乡土社会为维持秩序而在男女之间不强调感情，而强调合作，男女有别的界限使中国传统的感情定向偏于同性方面去发展，同性组合使家庭的团结不易巩固，于是以同性为主，异性为辅的家族便代替了家庭而成为乡土社会的基本社群。

对乡土中国提出的问题有哪些?

1、展现了基层中国社会的面貌。探讨了，男女有别，血缘，家族，地缘，差序格局等社会问题。

2、《乡土中国》这本书中提出和论证了“差序格局”等有中国风格的社会学理论。这本书是进行社区研究的一部比较成熟的著作，代表了费孝通早期社会学研究生涯中的一个重要转折点，即从实地的社区研究转变为社会结构的分析。

3、其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。

乡土社会哪里用得着文字那么家谱墓碑等如何传下来呢

1、C.中国乡土社会没有文字的原因是：文字不是人们生活的必要媒介；人与人是面对面接触，有语言等传情达意的方式；人的生活是定型的，不需要文字帮助记忆。D.维持乡土社会行为准则的是道德和法律。

2、因此中国社会是乡土性就不需要文字，但是并不能完全的说中国社会是乡土性的，只能说中国的社会从基层上看是乡土性的，然而文字是庙堂性的，和基层没有关系，因此如果要真正的做到文字下乡，需要做的是改变乡土性的基层性质。

3、在乡土社会里人们彼此十分熟悉，在一起话也少，连语言本身都是不得已***用的工具，“眉目传情，指石为证”，人们追求直接会意，任何语言，文字都是多余的。

4、教育水平的限制：在乡土中国，由于教育水平的限制，很多人不熟悉文字，这也限制了文字的使用。综上所述，在乡土中国文字使用过程中，存在着文字的局限性、社会结构的限制和教肓水平的限制等固有局限。

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