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为什么只对外国史感兴趣?
研究不同国家,不同时间段的历史,对比之间的异同,对于一个国家一个民族的发展,大有好处
举个最简单的例子:日本人对于中国的历史,可以说研究的非常透彻,以至于很多国内的史学家文学家写历史类书籍,还会用到日本史学家的评述----比如阎教授写的明亡清兴,就引用过日本史学家的评论。
因此可以看出:第一,研究外国历史,有利于研究别的国家。世界是一个有团结也有竞争的世界,竞争需要知己知彼,研究外国历史有利于知晓对手,研究自己的历史有利于知己,对比则有利于抽丝剥茧,寻找优劣。
第二,研究外国历史,可以反向研究自己。事实上,很多历史的寻找,只从正史或野史里寻找,未必是真实的--比如三国历史,蜀汉是没有史官的,魏延谋反的历史案件无从考证,尤其是后来蜀汉是否为魏延***(很多史料证明魏延谋反实际上是一场窝里斗而已)更无定数。而且历史是由官方所写,很多时候会掩盖一些对帝国不利的东西,然而,在国内无法流传的,在国外则得到记载--一些中国的历史***还原,很大程度得益于当时旅居中国的外国人所撰写的见闻录
第三,历史的教训。只研究自己,会导致盲目自大或盲目鼻塞,明清时期的闭关锁国,使得中国的世界地位不断降低,最终导致1840年以后的百年沉沦。只有开放,去研究别人,才可以更开阔眼界,有利于民族文化发展和国家昌盛。
外国孩子有哪些爱好?
爱好一:喜欢观看动画片,一听到有动画片放了他能放下手上所有的事情转而专心的观看;爱好二:赖着爸爸妈妈;爱好三:喜欢各种音乐,一听到音乐自己会翩翩起舞,嘴巴上会跟着所播的音乐而一一芽芽的唱上一段,喜欢敲鼓,估计鼓敲起来比较容易吧;爱好四:喜欢运动;暂时就先这些了嘿嘿。。。
请问朋友,你们爱好古诗词的同时也爱好外国文学吗?中外文学有何不同处、相同处?
本人就是这样的,从诗歌上说,偏爱中国格律诗词,从***上说,偏爱俄国、欧美等经典作品。原因是中国格律诗词已臻化境,其意境美、音韵美、形式美以及对汉语言文字灵活运用表意表情是难以超越的。而俄国(含前苏联)、欧美的***创作,开创了现实主义描写的先河。包括当今中国现代***走的基本都是这个路子(中国古典***只有《***》和《红楼梦》属于现实主义手法)。要想学习写作,就该在这方面下功夫。
说实话英语只学一点皮毛,由于工作中运用不上,全忘完了。既然是被翻译过的,外国文学都是些长篇大论。由于所处的环境不同,生活习惯不同,一般情况下不好理解。没有古诗词精炼,意境又好,易于理解。况且国学,博大精深还没学懂呢。哪有时间欣赏外国文学?
中外文学都是从生活中找素材。都是宣扬正能量,痛斥负能量。不同之处,社会制度不一样宣扬的内容不一样。
中国诗词,一如中国书画,意境悠悠有远,深受儒家情怀。实际就是文人的风雅,诉诸了含蓄意味。外国文学,特别是西方作品受到圣经之典籍,而有***教洗礼。具有的***之境界,后有工业革命,步入高度文明社会,作品形成的精神面貌,具有博爱的世界观,从艺术形式具有白描,直接表白,尤其是爰情观、、、、。
中国诗词,一如中国书画,意境悠悠有远,深受儒家情怀。实际就是文人的风雅,诉诸了含蓄意味。
外国文学,特别是西方作品受到圣经之典籍,而有***教洗礼。具有的***之境界,后有工业革命,步入高度文明社会,作品形成的精神面貌,具有博爱的世界观,从艺术形式,具有白描,直接表白,尤其是爱情观,热情奔放。少了含蓄。
一如西方的油画,雕塑,强调光影,其美学原理,鉴赏不同于中国艺术。比如雪莱诗言,冬天来了,春天还会远吗。属于哲理性的语言。其哲理,属于理性化的感想。
雪莱雕塑像
欣赏外国文学,必有了解外国作品的历史背景,以及风土人情,还有文学史,了解作品的风格属于现实主义,还是古典主义。
一如中国书画,有其创作背景。诗词不同的时代背景就有不同的思想内容之寓意。
王维的田园风格,在盛唐独有的意境,比如明月松间照,清泉石上流,诗中有画。
李白图
总之文学,中外有共性,即表达作者的人生观世界观。个性也乃受到不同地域风情所熏染而形成的。
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